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感知、记忆、理智能获取知识，只有反省能获取思想。因为思想就是天理，心外无理，必须在心中反省才能得到天理，另外，反省让你进化，你如果总是把问题推到心外的事物上，那就是一遇问题就找替罪羊，如此你认为问题解决了，可下次还是会受伤，因为你根本没有找到问题所在，真正的问题在你身上。如果你总是把问题推给心外的事物上，那你等于拒绝了思考，堵塞了进化的管道。
第四十八章 无为，是不与他人争
原文
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为①，无为而无不为②。取天下常以无事③，及其有事，不足以取天下。
注释
①为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为：王安石说，为学是穷理（探究事物的道理），为道是尽性（洞明人类善之本性）。穷理一定多多益善，而尽性必须少欲少贪，所以，为学要日增，为道要日减。我们可以这样理解，为学是充实脑子，为道是净化心灵。王安石还说：“穷理尽性，必至于复命。故损之又损之，以至于无为者，复命也。”
②无为而无不为：王弼说：“有为则有所失，故无为乃无所不为也。”什么都不做，等于什么都做了。这种境界并非唾手可得，需要在人性上的持续修炼（损之又损），最终发现人性与天道的相同处：不做等于做。