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孙权只因怕了陆绩“直道而行”，就把他远放郁林郡，可见他的容人之量终是不广。《三国志·吴书·虞翻传》又写道：
（虞）翻性疏直，数有酒失。（孙）权与张昭论及神仙，翻指昭曰：“彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人也！”权积怒非一，遂徙翻交州。
醉徒之语，确无分寸，但也不必太过较真。然而孙权却抓住这些醉言醉语，将虞翻流放外地，难逃“严苛”之名。
他宽纵武将，后来造成各地“私家军”泛滥，而令皇权难有依托；他苛待文臣，后来酿成“两宫夺嫡之争”与“三大士族俱废”等恶性事件，使名士大夫与吴廷离心离德，终至皇权孤立而溃。
蔽于私爱而暗于大体
晚年的孙权很少有壮年之际的冷静与清醒，时常被自己的私欲蒙蔽了头脑。他的长女孙鲁班，人称“全公主”，腹有权谋而居心不正，因与太子孙和及其母王夫人有隙，遂“欲废太子、立鲁王（孙霸）”。像她这样怀有私怨而介入立嗣之争的人，除了坏事、添乱、火上浇油，又有何用？孙权稍为理性一些，本应该是对她拒而远之，不留给她任何兴风作浪的机会。可是，孙权却溺于私爱，因孙鲁班为自己的“掌上明珠”，遂丝毫不加节制，对她言听计从，受谗而枉害太子孙和，动摇国本，酿成“两宫夺嫡之祸”。