末日求生日记

     三个短片集，表达的东西也和白先勇的短篇小说相似，道尽台湾文化罅隙间尴尬而孤零的处境      那是小孩们唱着“耶稣没米吃”的儿歌，基督徒发米面的时代      儿子认不出卸妆之后的爸爸，重扮小丑只为成为儿子的大玩偶      身边亲戚、爸爸、儿子代表着台湾的处境以及尴尬的身份认同       第二个故事是为了养家糊口外出打工的青年，销售高压锅但是无人问津，用新锅做传统的食物猪脚这种营销方法，却导致爆炸，同时老家妻子也面临流产风险      这是异质文化、传统慢速与现代节奏对接和沟通吧的破产       而渔民女儿帽子下的被遮盖的秃顶，正如文化隔阂之间的盲区一样，也如语言不通的断带       第三个故事是苹果的滋味，充满无奈和讽刺      最后全家吃着抚恤大苹果的时候全是无言的辛酸、悲凉