印度电影流浪者插曲梦境歌

陶先生在这本书里所描绘的新村，第一是新村的权力都集中在古庙学校里，教师的手里，陶先生的手里，以学校代替政府，这种以教育来改造乡村、改造世界的空想，是发挥到了顶点。也就是把教育万能论发挥到了顶点！
第二是强调生产，一切为了发展生产。
第三是全村皆兵，全国皆兵便可自卫卫人。
第四是无所谓剥削不剥削，只要不抽大烟，能管理劳动，参加点劳动都是好的。无所谓阶级不阶级，所以也用不着消灭什么阶级。
第五是旧的政治经济不必更动，只要实行工学团，就可以天下太平。
第六是以生活为中心，进行一些生活所必需的教育。
这种以学校为中心的管、教、养、卫的主张，一般教育救国论者是相同的，反动统治阶级为了加强保甲制，也会经增添了反动内容而采用过。
为什么陶先生会创造出一个工学团来呢？依我看来，他是受了美国教会学校中的半工半读和工读学校的影响而创造出来的。因为他自己会批评“工读学校是半天做工，半天读书，工自工，读自读，不相联串”，同时认为“呆板的办工厂，呆板的办学校，呆板的干社会工作都没有意思！”怎样才有意思呢？陶先生说：“你若办一个工厂，如果同时注意到了工人之长进的机会和平等互助的关系便立刻变成有意义的工厂了。你若办一个学校，如果你同时注意到师生之生产的机会与平等互助的关系便立刻变得有意义的社会了。”见（见一个《工学团》一文）这就是在调和阶级关系的基础上，来发展生产的中心思想，这就是将资产阶级的“仁慈的”工读学校加以改进（使学用一致），将工厂、学校、社会工作中加以改进，把工读学加以扩大，将工厂、学校、社会打成一片，于是就构成了超阶级、不打破旧生产关系的“工学团”蓝图。